Ритуальное агентство в Казани
с 30-летним стажем организации похорон
+7 (843) 227-02-24
Сибирский тракт 31а
Полезная информация

Саван у мусульман: традиции и правила

Что такое саван и его значение в исламе

Саван — это погребальная ткань белого цвета, в которую заворачивают тело покойного перед захоронением. В исламской традиции саван называют «кафан», и его использование считается обязательным для каждого мусульманина. Эта материя символизирует равенство всех людей перед Аллахом, независимо от их прижизненного богатства или бедности.
Традиция окутывания покойного в саван восходит к временам Пророка Мухаммада. Согласно Сунне, сам Пророк был похоронен в трех белых полотнищах йеменской ткани, без рубахи. С тех пор мусульмане следуют этому примеру, считая саван не просто куском ткани, а важным элементом подготовки к встрече с Создателем в Судный день.
Почему именно белый цвет? В исламе белая ткань олицетворяет чистоту и духовное очищение. Когда умершего заворачивают в саван, это подчеркивает, что человек предстает перед Всевышним без мирских атрибутов — драгоценностей, дорогой одежды или знаков отличия. Состоятельный предприниматель и простой работник в момент погребения выглядят одинаково. Такова воля шариата.
Использование савана — это не просто следование ритуалу. Это проявление уважения к усопшему и напоминание живым о бренности земного существования. В исламе похороны проводятся максимально скромно, без пышности и излишеств. Саван идеально воплощает эту философию простоты.

Из чего состоит мусульманский саван

Мусульманский саван изготавливается из натуральной ткани — предпочтительно хлопка или льна. Синтетические материалы не приветствуются, поскольку они хуже разлагаются в земле. Ширина савана должна быть достаточной, чтобы полностью укрыть тело от головы до ног, при этом края ткани должны перекрывать друг друга.
Количество частей савана различается в зависимости от пола покойного. Для мужчин используется три основных элемента:
  • Изар — первое полотнище, которым оборачивают тело от шеи до ступней
  • Лифафа — второе полотнище, выполняющее ту же функцию
  • Камис — третий отрез ткани, который накладывается поверх первых двух
Эти три компонента образуют тройное укрытие, обеспечивающее достойное погребение. Тело покойного заворачивают последовательно в каждое полотнище, создавая надежную защиту.
Для женщин саван состоит из пяти частей. Помимо трех основных полотнищ (изар, лифафа и камис), добавляются еще два элемента:
  • Химар — платок для покрытия головы
  • Дополнительная лифафа — для груди и верхней части тела
Такая разница объясняется требованиями к сохранению скромности женщины даже после смерти. Волосы покойной заплетают в две косы и укладывают на груди, затем покрывают химаром. Это одеяние полностью скрывает тело усопшей.
Важно, чтобы ткань была именно белой, без рисунков, вышивки или украшений. Любые декоративные элементы противоречат исламским принципам погребения. Впрочем, в некоторых общинах допускается использование ткани естественного кремового оттенка, если чисто белую найти сложно.

Правила изготовления и использования савана

Подготовка савана начинается с выбора правильной материи. Полотнище должно быть достаточно плотным, чтобы не просвечивать, но при этом не слишком толстым. Длина каждого отреза определяется ростом покойника с запасом примерно в полметра — этого хватит, чтобы завязать узлы с обеих сторон.
Перед тем как класть тело в саван, проводится обязательное омовение — гусль. Это ритуальное очищение совершают близкие родственники того же пола, что и умерший. После омовения тело покойного обсушивают чистой тканью, возможно, наносят благовония. Использование ароматов упоминается в Сунне, однако это не обязательное условие.
Процесс заворачивания тела выполняется в строгой последовательности. Сначала расстилают все три полотнища друг на друга. Затем покойного укладывают на носилках поверх ткани правым боком к Мекке. Важный момент: тело укладывают именно на правую сторону, как того требуют правила подготовки к погребению.
Заворачивание начинают с нижнего полотнища. Левый край ткани натягивают на тело, затем накрывают правым краем, создавая первый слой. То же самое проделывают со вторым и третьим полотнищами. Каждый следующий отрез добавляет еще один слой защиты. В итоге покойник оказывается окутан тремя слоями ткани.
После того как тело полностью завернуто, саван перевязывается в нескольких местах — обычно выше головы, в районе груди, на поясе и у ног. Эти узлы не дают ткани развернуться при переносе. Однако веревки, которыми завязывают саван, должны быть развязаны перед тем, как опустить покойного в могилу. В земле тело должно лежать только в ткани, без посторонних предметов.
Кстати, в исламе не принято хоронить в гробу. Усопшего кладут прямо в могилу, завернутым в саван. Это еще один символ возвращения человека к земле без барьеров. Впрочем, в некоторых странах, где местное законодательство требует использования гроба, мусульмане вынуждены идти на компромисс. Но и в этом случае тело остается в саване.
Особое внимание уделяется тому, кто именно занимается подготовкой покойного. Мужчину омывают и оборачивают в саван только мужчины — обычно близкие родственники или члены мусульманской общины. Женщину готовят к погребению только женщины. Исключение делается лишь для супругов — муж может участвовать в подготовке жены к захоронению, и наоборот.
Весь процесс — от омовения до укладывания в саван — проводится с максимальным уважением к телу покойника. Ислам учит, что даже после смерти человек сохраняет свое достоинство, и обращаться с его телом нужно бережно. Именно поэтому каждый этап ритуала выполняется строго по правилам, передаваемым из поколения в поколе��ие.

Современные реалии и традиции

Сегодня мусульмане по всему миру продолжают следовать этой древней традиции. В мечетях часто хранятся готовые комплекты савана на случай смерти члена общины. Ритуальные принадлежности можно приобрести и в специализированных магазинах, где продают ткань нужного размера и качества.
Интересно, что требования к саваны остаются неизменными независимо от социального статуса умершего. Богатый человек будет похоронен в том же простом белом полотне, что и бедный. Никаких золотых нитей, дорогих материалов или эксклюзивных тканей. Эта демократичность погребального обряда — одна из ключевых черт исламской философии.
Впрочем, существуют некоторые региональные различия в деталях. Например, в разных странах могут немного отличаться способы завязывания савана или последовательность оборачивания. Но основные принципы — использование белой натуральной ткани, тройное покрытие для мужчин и пятислойное для женщин, отсутствие украшений — остаются едиными для всех мусульман.
Саван — это не просто кусок ткани. Это символ веры, смирения перед Всевышним и напоминание о том, что все мы равны перед лицом смерти. Каждый мусульманин знает: когда придет его час, его завернут в простое белое полотнище и предадут земле без излишеств. И в этом заключается глубокий смысл — последний путь человека должен быть пройден с достоинством, но без гордыни.
Понимание того, как и зачем используется саван, помогает глубже осознать исламские ценности. Это знание напоминает о важности скромности, равенства и уважения к каждому человеку — независимо от того, жив он или покинул этот мир.